A Alejandra Pizarnik (1936-1972)

Te quiero verde.
Fresca
espontánea
de frente o sin ganas.
Te quiero
verde

Cabizbaja
ojerosa
primaveral

Te quiero verde.
Lacónica

o alegre.
Despeinada
¿y qué importa?

Te quiero verde.
Absorta

solitaria.

Quisiera volver a verte
Alejandra

También viene...

Habiéndose realizado ya algunos conciertos de distintos géneros musicales (desde Paul Van Dyk hasta Sodom) a los que desafortunadamente no pude asistir, decidí hacer una pequeña agenda de lo que se viene y ver a cuál podría ir, teniendo en consideración mi tiempo y mis bolsillos. Comparto con ustedes entonces algunos de los grupos/cantantes que vendrán a tocar a nuestro país en estos meses: octubre y noviembre.

Primero tenemos a Mercedes Sosa. Sí, leyeron bien. Se presentará este jueves 25 de septiembre (¡ahorita no más!) en el Centro de Convenciones"Scencia" de la Molina. Se cree podría compartir escenario con Gianmarco (recordemos el tema que grabaron ambos como tributo a Chabuca Granda) y las entradas están desde 25 soles.

Luego tenemos a la banda sueca de death metal "Dismember" que llega por segunda vez a Lima, ahora en el Mao Bar del Centro de Lima (a media cuadra de la Plaza San Martín), entradas desde 44 soles.

También viene Calamaro, como muchos ya saben, el 26 de octubre a las 20:00 hrs. La presentación será en la explanada del Estadio Monumental y las entradas (de venta en TuEntrada), según mi informan, va desde 100 soles en general (stand-up).

Bajofondo es otra de las bandas que nos visitarán durante el mes de noviembre. El ganador del Oscar Guatavo Santaolalla y su grupo se presentarán en Lima el 12 del penúltimo mes del año como parte de su gira mundial "Mal Dulce". ¿Dónde? En el Parque de la Exposición (av. 28 de Julio) a las 21:00 hrs. El grupo argentino-uruguayo definitivamente promete. Entradas desde 65 soles de venta en Teleticket.

Para sorpresa de todos, R.E.M también será una de las bandas que nos acompañará este año, precisamente, el 14 de noviembre en el Estadio Monumental. Algo aún más sorprendente es que las entradas están desde ¡28 soles! (claro que en norte, mientras Stipe y su banda tocan al otro extremo: sur).

Finalmente, para los amantes de la música electrónica, tendremos una vez más al festival Creamfields esta vez el sábado 15 de noviembre en el Fundo Mamacona, a partir de las 18:00 hrs. hasta el día siguiente. Las entradas desde 72 soles.

Mediocre

Este es el título del nuevo y primer disco de la cantautora y actriz mexicana Ximena Sariñana. De hecho ya muchos la conocían por su papel de niña mala en la telenovela: "Luz Clarita", en donde compartía escena con la conocida actriz Daniela Luján.

El disco "Mediocre", de 12 canciones, parece bastante sencillo a comparación del resto de producciones mexicanas recientes y, quizás por eso, nuevo en el ambiente en el que se desarrolla. Ximena nos presenta algo mucho más fresco y ligero del pop experimental de hoy en día, junto con arreglos electrónicos e instrumentos como el charango, se convierte en algo un tanto fuera del resto. No necesariamente por traer consigo preconcebidas intenciones de originalidad, sino más bien por la forma natural o "normal" en la que se nos presentan los temas y la misma compositora, ante cámaras y en el escenario.

Una de sus canciones (de las primeras que escuché) me hizo recordar un poco al estilo de Jorge Drexler y justo hoy, viendo una entrevista, me entero que uno de sus productores (de Drexler) ayudó también en la producción de "Mediocre". Si bien Ximena ha tenido mejores interpretaciones y mucho más interesantes en el campo musical (en previas presentaciones interpretando temas como "Volare" de Doménico Modugno e incluso otros junto con la banda La ZINCO BIG BAND), creo que como primer disco es un buen comienzo para la cantante, cuya sencillez y simpática voz le auguran un futuro promisorio.

Confesión # 8

"Se dedica a robar...

a robar sonrisas"

Mineras...

Sobre la "Ley de la Selva"

El Gobierno Aprista y la Amazonía
¿Búsqueda del desarrollo o arremetida pro-empresarial?*

Permitámonos sacar breves conclusiones, partiendo de este título, acerca de la política del gobierno actual y de la situación de muchos sectores peruanos que, quizás antes, no se encontraban bajo la mira del país entero, como ahora la coyuntura lo permite.
Ya desde los años 90 se ha ido interiorizando este discurso acerca de la globalización y ahora, con García, de la "modernización" de los sectores productivos de nuestro país.
En el marco del Tratado de Libre Comercio, tenemos un primer hecho que da cabida a la situación actual: La firma de un gran paquete de decretos, con la excusa de necesitarlos para un ajuste del Legislativo para la implementación de este tratado con EUA. Lo concreto es que estos decretos suman más de una centena y sin embargo, dentro de éstos, más de veinte trascienden el marco del TLC y al menos nueve no tienen ninguna relación con los temas del tratado**.
Quizás esté hasta algo de más, hablar acerca de los cuestionados decretos legislativos (de los cuales hemos ya escuchado en las ponencias) como el 1073 o el 1064, creados a finales de junio de este año, que modifican el ya muy mentado decreto 1015. Pero cabría hacernos algunas preguntas. ¿Qué tan coherente es legitimar que el destino de las tierras no esté en manos del propietario, sino en las de cualquier empresa, la cual sólo necesitaría de una solicitud para arrebatárselas? ¿Es esto realmente la modernización? ¿Es que vamos en contra del desarrollo, como buenos perros del hortelano (en palabras de Alan García Perez)?.
Considero expresamente que se trata de un atentado directo contra el derecho de soberanía que ejercemos sobre nuestros recursos naturales y el de la propiedad de comunidades campesinas y nativas, bajo falaces pretextos de “ir contra la modernización/inversión” en estos sectores.
Todas las comunidades afectadas son personas jurídicas reconocidas y es obligación del Estado respetar su autonomía, identidad y bienes, lo cual denota el carácter inconstitucional de estos decretos que, como ya mencionado, no recaen en justificación alguna. Ni en la inversión, ni por el TLC. Simplemente en la abismal y constantemente incrementada brecha entre ricos y pobres, entre nuestro precario sector industrial fiscalizado por el gobierno central y el exportador nativo de materias primas y, lo que es peor, entre el pequeño y mediano empresario y las grandes empresas y transnacionales de capital extranjero. (Un dato concreto: Las inversiones acumuladas de las transnacionales de cuatro países : España, EUA, México y Chile –las más importantes en nuestro país- equivalen al 10% del PBI, es decir al 10% del valor de todos los bienes y servicios que 27 millones de peruanos generan anualmente – más de lo que anualmente se invierte en educación, que llega al ínfimo 3%- Y es que las 15 corporaciones globales más ricas del mundo tienen ingresos brutos mayores que los PBI de los 120 países más pobres juntos)***.
No sólo esta desigualdad como consecuencia, es decir, no se trata sólo de las implicancias de estas medidas. Es también acerca de la manera en que el gobierno actual busca imponer sus condiciones y visiones sobre el uso de los recursos de la Nación; recursos entregados al Estado para que los gestione en representación suya y en bien de todos los que la conformamos.

Quisiera que el enfoque sea entonces una crítica persistente a las políticas exclusivas del gobierno aprista, cuyas decisiones y accionar se desligan por completo de los intereses reales del pueblo, sin su consulta, sin un concreto análisis de la realidad, a excepción –claro- de Lima y algunos sectores costeños. Asimismo hago expresa una invitación al resto, a aunarse a la lucha constante que refleja la ausencia de una política estatal clara sobre la promoción y defensa de los derechos humanos de los pueblos que terminan siendo inevitablemente afectados por las políticas neoliberales implementadas que, a la vez, demuestran el total desconocimiento de los compromisos del mismo Estado suscritos a nivel internacional, teniendo como claro ejemplo a principios establecidos en el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo y en la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que, entre otros, garantiza la vigencia del derecho de propiedad.

Cabe resaltar también la falta de confianza entre el pueblo y el actual gobierno. Las constantes arremetidas del mismo, por medio de la búsqueda de amedrentar, a través de instancias como la Agencia Peruana de Cooperación Internacional, que ahora está fiscalizando a más de 100 ONGs debido a las resientes protestas que conciernen al tema amazónico.

Quedan pues muchos temas por abordar y tan sólo en relación con este sector de nuestro país. Quedan interrogantes acerca de, por ejemplo, los biocombustibles que concebiría la destrucción (raza y quema) de grandes porciones productivas de tierra. También de otros muchos y ambiciosos proyectos que, de no contar con el análisis y la consulta previa de los sectores objetivos –y quiero resaltar aquí una falta de comunicación y de consideración total hacia la autonomía de nuestros pueblos, que sólo pone a relucir una vez más el feroz autoritarismo de este, nuestro actual gobierno-, nos llevará a una competencia totalmente desigual en donde todo se reduce a una ley como esta, la ley de la selva, donde el más fuerte (rico) sobrevive.

*Escribí el texto a modo de discurso para una charla a cargo del Frente de Izquierda Universitaria, espacio en el cual milito.

Fuentes:

**Cristal de Mira. Humberto Campodónico.
***Bajo la Lupa: "Globalización". Pedro Francke.

Si te quedas en mi país

Poema de Enrique Verástegui ("En los extramuros del mundo").
Para Peca.

En mi País la poesía ladra
suda orina tiene sucias las axilas.
la poesía frecuenta los burdeles
_ escribe cantos silba danza mientras se mira
ociosamente en la toilette
__y ha conocido el sabor dulzón del amor
en los parquecitos de crepé
__bajo la luna
_de los mostradores.

pero en mi país hay quienes hablan con su botella de vino
__sobre la pared azulada.
y la poesía rueda contigo de la mano
___por estos mismos lugares que no son lugares
para filmar una canción destrozada.

y por la poesía en mi país
__si no hablaste como esto
_____te obligan a salir
en mi país
__no hay dónde ir
____pero tienes que ir saliendo
como el acné en el cascarón rosado.
y esto te urge más que una palabra perfecta.

en mi país la poesía te habla
____como un labio inquietante al oído
te aleja de tu cuna culeca
__filma tu paisaje de Herodes
y la brisa remece tus sueños
_____la brisa helada de un ventilador.

porque una lengua hablará por tu lengua.
y otra mano guiará a tu mano
si te quedas en mi país.

Poemas históricos. Muy modernistas.

Poema 1:









Poema 2:


2+2=3 (sin tí)
¡oh!
¡Qué poético Newton!

F=m.a


Poema 3:

Quiero Pan.

Poema 4:

Quiero,




Poema 5:



Francoston
tiene sífilis.
Conclusión:
Se fue de putas.


Poema 6:


Tu princcipali sistemi
e' mia vita
a 30 minutos por hora.


Poema 7:


... (_;_)


te miraba.
Me sentía:







con un oso polar del caribe
tropical
exótica
-40°

Poema 7:


(.) (.)

Poema 8:


9sito.

Confesión #7

Me enamoré de un Robot

Cajamarquina soy

Si hubiese escrito antes de mi viaje probablemente hubiese comenzado con una Belli: "La mañana se despierta, húmeda y vegetal". Pero estas dos semanas desconectada (ya casi literalmente) del mundo han sido un verdadero cambio de perspectiva.

Tuve pues, la oportunidad de irme a Trujillo, a Chiclayo y finalmente pasar casi una semana en Cajamarca. Acompañada de un amigo alemán lejano, el cual visitaba por primera vez este lugar, aprovechaba para conocer con él nuevos lugares y, por qué no, darle una visita a mi familia del norte. Mis padres, abuelos, bisabuelos...todos cajamarquinos. Mis hermanos y yo? Nacidos en esta Lima de mierda, la gris, la de neón, la tan adjetivada capital del Perú. Contarles de mi viaje puede que termine aburriendo demasiado. Pero de repente expresar lo "en casa" que uno puede sentirse fuera de casa sea algo más asimilable.

Primero en Trujillo. Allá tenía unos tíos de lo más amables que me ayudaron a visitar trujillo brevemente y en Cajamarca tenía a la mayoría de mi familia, aunque hayamos terminado quedándonos con una señora de gran corazón que nos atendió como a hijos suyos.

Cajamarca es una ciudad increíble. Alguna vez leí una frase similar: "el fotógrafo refleja el miedo de ser atrapado" y fue algo que me dejaba tonta cada vez que intentaba tomar alguna foto al paisaje. Menos a lo oriental, me sentaba en algunas piedras a mirar. Nos sentábamos. Mi acompañante y yo que fue, sin duda, un gran compañero de viaje.

Aprendí muchísimo con él. De música, bella música. Le mostré algo de nuestra literatura. Algo de crítica poética y realista narrativa. Conocí el Flor de Caña nicaragüense (sí, en Cajamarca) y le enseñamos lo nuestro también, con el dulce pacay y humeantes sopas de paico y queso derretido.

Aprendimos de las empresas de transportes. No fuimos al sur pero igual nuestro bus de regreso se retrasó cuatro horas, presenciamos un par de accidentes (sólo un muerto) y aprendí las últimas técnicas de jugar michi. Fue un viaje completísimo desde la v hasta la e.

Kashamarka es una ciudad a 2.720 metros sobre el nivel del mar (a cero metros de mí) y, desde sus pintas hasta sus faldas, todo en ella es hermoso.

Regreso a Lima envuelta en hortensias, escribo desde allá.

Confesión #6

No me rindo.

De dioses y malinterpretaciones...algo de "humor" in inglich.

Después de finalizado este ciclo, primera mitad del año. Conversación con Dieg-ho acerca de...nada en específico.

Sigrid dice:

OHHH YEAH SISTA *sale Whoopi Goldberg cantando con corito de misa*

Sigrid dice:

OH GOD SUCKS SISTA!

Sigrid dice:

(ooh shit..)

Diegho dice:

SUCKS MY BALLS SISTA!

Sigrid dice:

I MEAN...

Diegho dice:

(fuck...)

Sigrid dice:

GAWD'S SOCKS… ARE COOL SISTA

Sigrid dice:

'ATS WHA I MEANT

Sigrid dice:

GAWD'S SOCKS ROCK SISTA

Diegho dice:

HIS SOCKS AND HIS BALLS, YOU KNOW HIS...ERR..BALLS…

Sigrid dice:

BELLS! U MEANT BELLS!!

Diegho dice:

YEAH, THATS RIGHT

Sigrid dice:

HIS SOCKS AND BELLS ROCK SISTA

Diegho dice:

YOU KNOW WHTA I MEAN

Sigrid dice:

OU YEAH PRAISE THE LORD

Diegho dice:

AMEN SISTA!

Diegho dice:

THANK GAWD FOR THE BIG COCK YOU GAVE ME!!!

Sigrid dice:

(shit…)

Diegho dice:

THE BIG COCK, ROOSTER I MEAN, AND THAT BIG HEN

Sigrid dice:

THANK GAWD FOR THE BIG…COCK U GAVE US

Diegho dice:

THEY HAVE GIVEN ME FOOD LORD, THE LORD TAKES CARE OF HIS SERVANTS

Diegho dice:

AMEN

Diegho dice:

COCKS ON MEN

Diegho dice:

BIG HEALTHY COCKS LORD!

Sigrid dice:

COCKS ON MEN

Diegho dice:

COCKS AND MEN SISTA

Sigrid dice:

PRAISE THE GAY!

Diegho dice:

PRAISE THE HAPPY ONES

Diegho dice:

PRAISE FREEDOM

Sigrid dice:

OH LETS SAY A FINAL PRAYER

Diegho dice:

PRAISE THOSE WHO SWEAT UNDER THE PRESSURE OF ANOTHER MAN LORD; THE HAPPY ONES; THE COLORFUL ONES

Diegho dice:

THOSE WHO SWEAT UNDER ANOTHER MAN

Diegho dice:

THOSE WHO RECEIVE MORE THAN GIVE

Diegho dice:

SAVE THE GAY PEOPLE LORD

Sigrid dice:

BUT ALSO FOR THOSE WOMAN WHO SWEAT ON ANOTHER WOMAN GAWD

Sigrid dice:

THOSE WHOSE SOAP HAS FALLEN INTO SIN

Sigrid dice:

THEY SHALL BE REWARDED FROM BEHIND!

Sigrid dice:

FROM... U MY LORD! WHO WILL BE BEHIND WHENEVER THEIR SOAP FAL LS

Sigrid dice:

TO HELP THEM FINDTHEIR TRUE PATHHHHH

Diegho dice:

MAN AND WOMAN LORD MAN ON MAN WOMAN ON WOMAN AND BOTH WAYS

Diegho dice:

AND WHATEVER THEY WANT

Diegho dice:

HAPPY LORD

Diegho dice:

OHHH HAPPY DAY

Sigrid dice:

OH YEA BOTH WAYS LORD

Sigrid dice:

UPSIDE DOWN OR FROM BEHIND LORD

Diegho dice:

AMEN BOTH WAYS LORD

Diegho dice:

AMEN FOR HAVING TWO TASTES

Sigrid dice:

AHHHHH - MEN , FOR HAVING TWO WAYS

Sigrid dice:

AMEN FOR FREEDOM

Diegho dice:

AMEN

Diegho dice:

FOR A GIRL

Diegho dice:

AND A MAN

Diegho dice:

AND FOR BOTH

Diegho dice:

AT THE SAME TIME

Sigrid dice:

PRAISE THE LORD FOR THAT!

Jardín de Adonis ( de los 26...)

Es caso perdido. Una hora de reflexión y recuerdo al día.
Cronopio, cronopio, beso, abrazo.
El abc, el 123, la mediocridad (la alienación).
Un círculo, un García. Pocas pisadas, mucha retórica.
El mundo gira en su eje de 23 grados.

2 horas de reflexión y recuerdo al día...
Es caso perdido.

El Perú para porque no avanza.

Debo admitir que fue un orgullo marchar juntos, trabajadores y estudiantes (Sanmarquinos, gente de la PUCP...), lanzar consignas, dar la voz y unirla con el resto:
"Ganancias pa' los ricos, discursos para el pueblo...
esto es señores, el APRA en el gobierno"
"Obreros y estudiantes avanzan en lo mismo,
un paso hacia adelante, un paso al socialismo"
"El pueblo lo dice y tiene la razón,
reemplaza al gobierno con su organización"
Y podría seguir con más consignas y contarles con emoción de lo que es (pues la organización es y está, no sólo fue y estuvo). Pero fuera de polarizar el asunto (como la gran cantidad de medios a excepción de algunos columnistas) y decir: EL PARO FUE UN EXITO! o EL PARO NO SE SINTIÓ! (aunque yo sí lo sentí y mucho), sólo un par de cosas finales.

Trabajar, pero trabajar bien. Con derechos, en buenas condiciones y mereciendo ese esfuerzo.

Si el Perú para...es porque no avanza del todo. García tenía que verlo de alguna forma y, al parecer según los diarios, lo ha admitido. Ojala no sólo admitiese, sino hiciese.

Confesión #5

"Tierra...tu luna no es de miel..."

Del paro y la represión

Y bueno, iba a comentar en la entrada anterior, acerca de los últimos titulares que he estado leyendo en los periódicos pero preferí hacerlo en uno de estos "posts" distinto. Y es que cada vez veo más: "Se viene el Paro", "Huamán jura que hará Paro pacífico","Sólo Huamán y tres gatos harán Paro" y titulares similares de diarios como el "Extra", "El Chino", entre otros.

En diarios como la Primera: "Apoyo al Paro Nacional crece", "La selva empieza...", "Siguen calumnias al Paro" y , por otro lado, en todos los diarios (en TODOS) veía ayer: "Con tanques quieren frenar Paro Nacional", "Gobierno recurre a FF. AA.","¡Manda los Tanques!".
Les juro que esto no fue nada gracioso ni alentador al leerlo y sé que dije en una de mis entradas que no volvería este blog en sección política de periódico pero creo que estas son cosas que estan en mi vida, presentes, y quiero pues, compartirlas.
Me llenó entonces de preocupación esto que leí, pues recordé a lo ocurrido en Ayacucho...irónico como el gobierno pide un paro pacífico y va matando a campesinos para "asegurarlo". A ver pues, apoden también "tirofijos" entonces, a esos cobardes e incapaces efectivos de la PNP cuya definición de seguridad es muerte. Este pensamiento me ha reconfortado y ha cambiado mi preocupación por un sentimiento de impulso y seguridad.

¡No a la represión!

Más acerca del Paro Nacional

A 14 horas de la concentración a la que iré con algunos compañeros para marchar hacia el Paro Nacional, hacia Plaza dos de Mayo, considero importante hacer un post que, fuera de las preguntas ya anteriormente colgadas en este espacio, refleje más mi posición acerca del mismo.

Considero que el Paro se justifica después de tanto “diálogo" sordo, que esta medida de lucha nos atañe a todos, personas libres de organizarnos y movilizarnos en contra de la política que afecta nuestra realidad, la realidad del peruano. Hablamos de una política represora y segregadora. Una política económica monopolizada por grandes inversionistas y que lo que nos muestra es como nuestros recursos naturales mineros, petroleros, entre otros, son indiscriminadamente explotados y sin agregados o beneficio alguno para nuestro país, destruyendo a la ya pequeña industria peruana y afectando nuestros ecosistemas. Nos muestra una economía inflada y débil en manos de unos pocos, una acumulación desigual y un trato injusto para el que no forma parte de este sistema.

Probablemente algunos ya conozcan la plataforma general que busca la protesta por el alza del costo de vida, buscando la defensa de nuestra soberanía nacional regida en nuestros recursos naturales, nuestro patrimonio cultural e identidad territorial, por un alto a la política represiva y corrupta de este régimen, en contra la impunidad y apoyando la solución de demandas, no sólo locales, sino también regionales, campesinas, indígenas y agrarias. Pero también se suman propuestas más concretas, como el aumento del sueldo mínimo y salarios/pensiones que vayan de acuerdo al costo de la canasta familiar, impuestos a las sobre ganancias mineras, reposición de despedidos (en fábricas como Kola Real y Gloria), y muchas otras demandas claramente sustentadas de forma local y específica, no sólo global y regional. Aunque claro, también tenemos todos estas leyes (de la selva, tercerización) y paquetes de decretos legislativos que Alan García se dedica a firmar y firmar con los siguientes pretextos:

1) "Que el Peru abra sus puertas al mundo globalizado y al comercio".
2) "Para adecuar la legislación peruana a las exigencias del Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos".
3) "Para que el resto de países no se vaya a molestaaaar pues".

En fin. Por esto y más estaré marchando mañana 9 de julio. No nos limitemos tan sólo a criticar lo que leemos en los periódicos o lo que vemos en nuestro día a día. Unámonos y movilicémonos. Hagamos oír nuestras voces.

Confesión #4

Tanto por entender y aprender...tan poco tiempo.

Más música. Deicide y su "Till Death do us Part"

Bueno, como comentaba al iniciar este blog, los temas variarán. No pretendo convertir esto en mi diario, ni en la sección política de un periódico, etc. Simplemente será espontáneo, de acuerdo a mi estado de ánimo o intereses del momento, y, por qué no, informativo. El que quiera zurrarse de mis gustos y/o intereses tiene toda la libertad de hacerlo como se debe, a través de un bonito comentario en la entrada que desee y cuando desee.
Brevemente entonces les comento de un disco más que salió el mes de abril (el 28 para ser exactos) y el cual escucho en estos momentos.
Es el noveno disco (en estudio) de Deicide, "Till Death do us Part". Para gustos tal vez más exquisitos y, quizás para algunos, hasta excéntricos, pero al fin y al cabo un aporte significativo más al grind/death metal. Debo admitir que la canción "Till Death do us Part" me pareció algo monótona. Sin embargo, cabe destacar otras canciones de distinta composición. Por ejemplo con la rapidez (que tanto me afana en el metal) de temas como "Angel of Agony". Ojos críticos entonces para este último lanzamiento que, al parecer, se aúna con varios del género en este año.

Ver más en:
http://www.myspace.com/thestenchofredemption
http://www.deicide.com/

*Nota: Se podría comentar mucho acerca del grupo, de sus integrantes y actitudes (Benton y su cruz en la frente, tonterías de pose y "marqueteo"), de su concepción machista reflejada en el "artwork" de muchas portadas de albumes y demás, así como muchas otras críticas que también le caerían a varios grupos death, black y afines pero que, en mi opinión, no siempre cuentan para calificar a la música como buena/mala.
Ojos críticos y oídos abiertos.

Música: Nuevo disco de Kalmah

Para los que gustan de la buena música (en este caso, del buen metal), les comento/informo acerca del nuevo disco del grupo Kalmah, titulado "For the Revolution" que salió oficialmente el 23 de abril de este año y al cual recién he tenido acceso. El grupo gestado en Oulu, Finlandia, definitivamente promete.
Recomiendo su anterior disco "The Black Waltz" para familiarizarse con el grupo y claro, recomiendo también este último para quienes aún gustan de los elementos clásicos del death metal nórdico, incluso con algo más de fluidez melódica que el resto.
Y así abre el disco:

"The protest marchers fill up all the streets
Soon will bleed in the hands of police
The peaceful riot dispersed by the fire
In our eyes burning bright we will fight
So my brother, reach out your hand
And receive the true meaning of faith
The seed of the war has been planted
Stand firm

For the Revolution
We rise, We die"

*Para más información visita:

http://www.myspace.com/kalmah/
http://www.kalmah.com/

Confesión #3

El Paro Avanza

Todo lo que usted desea saber sobre el Paro y quizás no se atreve a preguntar

5 preguntas acerca del Paro Nacional que se llevará a cabo este 9 de Julio:

Pregunta uno: ¿El Paro es político?

¡Claro que sí! Es una demostración pública de desacuerdo con las políticas del Gobierno. ¿Cómo podría no ser un hecho político?

La "acusación" de que la medida tiene motivaciones "políticas" es un facilismo que recuerda las épocas de la antipolítica. La cosa es recontra simple: Alan García ha apostado por un modelo en el que el gran capital extranjero es el protagonista de un crecimiento económico basado en la extracción de recursos naturales. Los que convocamos y/o apoyamos el Paro buscamos un modelo diferente pues consideramos que éste es injusto e insostenible. Eso, disputar el modelo de desarrollo, es hacer política.

Los que lanzan esta "acusación" quisieran que el Paro tenga unas cuantas demandas específicas que puedan ser negociadas. Por ejemplo ahora Jorge del Castillo quiere modificar un punto del Decreto Legislativo 1015 para que los gremios agrarios no acaten la medida. Pero si hablamos de normas, hablemos de los 102 decretos que el Ejecutivo ha emitido hasta ahora excediendo las atribuciones que el Congreso nunca debió darle, y que configuran toda la apuesta política del Gobierno. ¿Está Jorge del Castillodispuesto a negociar todos estos puntos?

Si no es así, mejor que no convoque a ninguna reunión y que acepte que, aunque le duela, el Paro avanza.

Pregunta dos: ¿el Paro se está desinflando?

La semana que pasó, Jorge del Castillo se reunió con algunas organizaciones importantes y afirmó que 25 gremios habían descartado participar en la jornada del 9 de julio.

Veamos el caso de los dos gremios más importantes que "desconvocaron" al Paro: CONVEAGRO y la Junta Nacional de Usuarios de Riego. En primer lugar, habría que decir que ninguna de estas organizaciones convocaba al Paro, así que mal podrían desconvocarlo. Y en segundo lugar hay que precisar que nadie esperaba demasiado espíritu combativo de ellas. La Junta suele retirarse rápidamente de cualquier medida de fuerza: no está dentro de quienes cuestionan la política general del Gobierno, sino entre quienes busca negociar puntos específicos. En tanto, el presidente de CONVEAGRO, Luis Zúñiga, postuló al Congreso el año 2006 en representación del Partido Aprista, cosa perfectamente legítima pero que nos sugiere qué actitud podíamos esperar de él.

El Paro no se está desinflando. Muy por el contrario, es probable que sea uno de los más fuertes en los últimos años, y eso explica la desesperación del Gobierno por firmar acuerdos con todo el mundo esta semana. He tenido la oportunidad de participar en la convocatoria al Paro en mercados de Villa El Salvador, y he podido comprobar que la temperatura de la calle es muy diferente de la que quisiera el Premier. El primer día una señora me recibió el volante y me dijo: "¿es contra el Gobierno? Dime qué día y a qué hora y allí estaré con mi esposo y mis hijos". Luego, un señor a quien debíamos "concientizar" nos estuvo explicando con lujo de detalles que en Bolivia, Ecuador y Chile el gas es más barato que en Perú, lo que es un abuso porque aquí somos productores, y que todo eso se debe al contrato firmado con Camisea, que el Gobierno no quiere revisar. Una más: hoy, un transeúnte que trabaja en albañilería contó que había sido contratado en una obra en la casa del ministro Garrido Lecca, quien habría gastado 800 mil dólares para ponerse un jacuzzi y una piscina. Por supuesto, no puedo confirmar la información. Pero el señor estaba indignado, según me dice la amiga que conversó con él, y pidió material de difusión sobre el Paro para llevarlo a sus compañeros.

Así que aunque Del Castillo diga lo contrario... el Paro avanza.

Pregunta tres: ¿para qué hacer un Paro, si la economía va tan bien?

¿La economía va bien? Claro, va recontra bien. Las empresas mineras ganaron en los últimos dos años 2500 millones de dólares que no esperaban. El producto bruto está creciendo a un ritmo cercano al 10%, y según el INEI, la pobreza se redujo en 5% el 2007. Sin embargo, el 71% de los encuestados por la PUCP piensa que su situación económica está igual o peor que antes, y el 86% de los mismos cree que la distribución de la riqueza en el país es injusta o muy injusta.

El problema no es si la economía va bien o no va bien, sino si va bien para quiénes y a qué costo. ¿Por qué hay diferencias entre los números de INEI y la percepción de la gente? Porque ambas cosas pueden ser ciertas al mismo tiempo: aumenta la producción, pero las ganancias se concentran en pocas manos; muchos salen de la pobreza monetaria, pero gracias a que ingresan temporalmente a trabajos inestables, sin derechos y mal pagados.

Pero hay otros puntos en la Plataforma, además de los económicos. Para muchos de losque participaremos en el Paro, es especialmente importante rechazar la criminalización de la protesta, lograr la derogatoria definitiva de los decretos que la amparan, como el 989, 983 y 989, y exigir la libertad de todos aquellos que están presos o procesados por sus ideas y la justicia para los asesinados en movilizaciones sociales. Otro tema clave es nuestra soberanía, sobretodo en relación a la probable instalación de una pista de aterrizaje norteamericana en nuestro país.

Todas estas demandas son justas y legítimas, y por eso el Paro avanza.

Pregunta cuatro: mucho se protesta pero, ¿acaso tienen propuestas?

¡Claro que hay propuestas!

El sanbenito que repiten incesantemente los voceros del Gobierno es que no hay propuestas. Debemos señalar que un Paro es una medida de fuerza, y no un evento programático. Debemos señalar también que la jornada es convocada por una variedad deorganizaciones sociales y políticas que, hasta el momento, han logrado construir cierta unidad en la acción pero aún no algo como un "programa de Gobierno" común.

Sin embargo, propuestas sobran: casi cada organización convocante tiene la suya. Por ejemplo, según dijo Juan José Gorriti en una reunión hace poco la CGTP hace suyo el documento programático de la Conferencia Nacional de Desarrollo Social, CONADES, unencuentro de ONG y gremios que tiene una década discutiendo políticas alternativas de participación, redistribución y derechos. Para muchos es muy tibia, mientras que desde el punto de vista de los empresaurios es ultra-radical. Y así como Gorriti suscribe una propuesta, dentro de la Coordinadora Político Social que convoca al Paro se encuentran también los Partidos: el Nacionalista, el Socialista, el Comunista del Perú y el Comunista Peruano, entre otros, cada uno con sus propuestas electorales.

Sin duda, todas las organizaciones convocantes suscriben la búsqueda de alternativas que pongan la riqueza nacional al servicio de las personas, que hagan valer todos los derechos para todos, que descentralicen el poder y no solamente la administración, y que promuevan la mayor participación social en las políticas públicas.

Así que, también con propuestas, el Paro avanza.

Pregunta cinco: y después del Paro, ¿qué?

Es la pregunta del millón, como siempre. Si la medida es contundente y masiva, el Gobierno quedará en una posición un tanto más débil que, eventualmente, le obligará a negociar algunos puntos. Pero nadie puede pretender que existirá un antes y un después del Paro del 9 de julio. Este es tan solo un momento en un proceso de recuperación del movimiento social y de construcción de una fuerza alternativa que pueda encabezar la resistencia contra el modelo económico. Y el reto es mayor en Lima, pues las regiones ya han demostrado de sobra que están hartas del modelo.

*Fuente: Paul Maquet (cc. runa)
*ver también: frentedeizquierda.blogspot.com

Confesión #2

Todos llevamos un niño dentro.

Repensando la Filosofía: Platón, Paltón, Platudo...

...9 horas antes de mi final de Filosofía Antigua en la PUCP:

• Sigrid. dijo:
pero bueno...
• Sigrid. dijo:
PLATON.

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
see
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
yo tengo q ir con TAZON

• Sigrid. dice:
tazon?

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
pata de platón


• Sigrid. dice:
no...en serio ?

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
sorry, es chiste para gente q se puede divertir cn esas cosas
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
no pa gente q si lee filo

• Sigrid. dice:
JAJAJJAJAJAJ
• Sigrid. dice:
YA ENTENDI

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
es q, me gusta todo eso, pero tb ser un imbecil y divertirme
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
pero bueno

• Sigrid. dice:
JAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAJAJAJAJJAV

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
GEEKS UNITE

• Sigrid. dice:
TAZON Y VASON PUEDE SER?

[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
jajaja
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
bueno
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
ya es tarde
[b][c=4]diegho[/c][/b] de nuevo en circulación: http://sesosprosarocknroll.blogspot.com [0/3] dice:
mejor me voy con ALMOHADON


Auspiciado por:

-Diego (gracias por la conversación)

-http://www.lalalalalalalalalalalalalalalalalala.com/

*Entren a la web. No se arrepentirán.

Noches de Adrenalina

Esta entrada será (lo presiento) algo confusa, tal vez como se presentó y presenta este blog. Y es que no podría tener mejor título para esta entrada. Noches de Adrenalina, como se titula el poemario de Carmen Ollé, expresa mi estado alerta (por el café –en exámenes finales y desconcentrada-) y mi experiencia hace un par de días en una charla acerca de Simone de Beauvoir en relación con otros temas. No pude dejar de tener el constante recuerdo de este poemario durante la charla que, si bien resultó un poco corta y algo ida, dejó en mí buenos recuerdos de tiempos de colegio. De la nueva poesía, mas de un mundo viejo, el que tanto me solía inspirar y que tanto anhelaba/anhelo comprender.

No pretendo contarles la charla, explicarles mi visión de Beauvoir o de Ollé, ni de mi opinión en cuanto al feminismo o cosas que, por qué no, podrían discutirse en otras noches. No en éstas, de adrenalina.

Siento entonces la necesidad de compartir el poema que abre “Noches de Adrenalina” y que, si me acordé de él, fue por la mención de un concepto repetido en la literatura de Beauvoir que se mencionó en la charla: La concepción dicotómica del cuerpo femenino; por un lado adscrito a una santidad y complejidad inquietante y, por el otro, a una repugnancia, a una experiencia que no se quiere ahondar con los años, a una forma incoherente.

“Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque cardíaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada.

He vuelto a despertar en Lima a ser una mujer que va
midiendo su talle en las vitrinas como muchas preocupada
por el vaivén de su culo transparente.
Lima es una ciudad como yo una utopía de mujer.
Son millas las que me separan de Lima reducidas a sólo
24 horas de avión como una vida se reduce a una sola
crema o a una sola visión del paraíso.
¿Por qué describo este placer agrio al amanecer?
Tengo 30 años (la edad del stress).
Mi vagina se llena de hongos como consecuencia del
primer parto.
Este verano se repleta de espaldas tostadas en el
mediterráneo.
El color del mar es tan verde como mi lírica
verde de bella subdesarrollada”

28/06

Pensando. Qué más nos queda.

"Esta libertad, esta tolerancia se perciben en el espíritu de los alumnos y en la manera como se tratan unos a otros".

"Por otro lado, los alumnos de todas las razas peruanas, vienen de todos los tipos y niveles sociales y viven en los extremos sociológicos de nuestra ciudad. Pese a ello, se tratan unos a otros con la mayor soltura, sin sentir, ni menos expresar diferencias que no sean académicas y espirituales".

Y políticas señor. Y éticas...y, ¿de qué está hablando usted, señor?
Libertad de pensamiento, claro. Gracias a Dios soy atea.

Pero...¿igualdad entre alumnos sin importar "raza" o estrato social?¿Igualdad en la libertad de expresión (política)?
"Cada quien escribe de lo que conoce" decía su padre Ciro, como ud. alguna vez citó. Y parece que ahora usted y yo nos encontramos en dos lados distintos de este conocimiento. Creo que muchos de los que estudiamos en la Pontificia Universidad Católica del Perú tendríamos un par de cosas que decirle con respecto a su artículo. Tómese como referencia: Desde el letras/ciencias, pasando por "la rotonda" de letras, (siguiendo al guía PUCP) hasta la misma puerta de ingreso/salida. No nos engañe con el título de su artículo.


Más palos que palmas esta vez.